很多人忽視了CIS的作用，或覺得CIS很神秘，其實(shí)大到一個(gè)國家小到每個(gè)人都有自己的CIS理念，每個(gè)國家或每個(gè)人都有種印象留在別人的腦海里，比如有的人誠實(shí)可信，有的人精明能干，這些印象就是在日常行為里各種元素經(jīng)過時(shí)間的篩選后留下來的，成為你最核心的CIS。

CIS用簡單通俗的說法就是你的整體形象，包括你的外表和內(nèi)在，作為企業(yè)來講主要還是要去提煉和強(qiáng)化，使個(gè)性更鮮明，傳播力更廣，使消費(fèi)者印象更深。

好的CIS能發(fā)揮強(qiáng)大的凝聚力和向心力。

其實(shí)CIS并不是駁來品，只是從稱呼上更新了，比如中國源遠(yuǎn)流長的“佛”家的CIS來非常具有代表性，CIS做的也非常深刻，非常完整。

“佛”家的VI部分很統(tǒng)一，視覺識(shí)別性也很強(qiáng)。“佛”家的基本顏色“黃色”發(fā)揮到了極致，從僧侶的服裝到鞋子，廟宇的顏色。

語言識(shí)別也嘆為觀止，見面后一句“阿彌陀佛”把所有的僧侶穿了起來，彼此之間迅速融合，“佛”家精辟的人生哲學(xué)“       ”，“           ”， 讓多少人在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)守住一片清凈之地，在看看我們看到的各種電視廣告、報(bào)紙廣告，讓你厭煩，把你糾纏不休，沒有心靈是震撼和情感上的溝通和共鳴，怎么能對(duì)產(chǎn)品如何產(chǎn)生好感，產(chǎn)生忠誠消費(fèi)？

行為識(shí)別中也有獨(dú)到之處，一般的單手直立于胸前及雙手合十，都具有非常明確的意義和識(shí)別讓和尚每時(shí)每刻心中都想到“佛”就在你胸前的暗示。

今天，我們很多企業(yè)做了大量的宣傳物品，比如DM單片，海報(bào)，終端促銷品，終端包裝用的燈箱，展示等花費(fèi)非常大的人力、物力，有那幾家公司向佛家那樣，一提到木魚、佛珠等物品就想起“佛”呢？

一個(gè)品牌的形成是靠點(diǎn)滴積累出來的，各個(gè)環(huán)節(jié)相互促進(jìn)，互生互長的關(guān)系。最后的品牌是由消費(fèi)者認(rèn)定的，從產(chǎn)品的屬性/價(jià)格，產(chǎn)品的名稱/包裝，企業(yè)的歷史聲譽(yù)，企業(yè)理念，使用者的心理，營銷策劃/公共關(guān)系能力，和傳播形式及傳播力度。

一個(gè)完整的CIS不僅包括企業(yè)視覺形象的統(tǒng)一即：統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一的包裝（包括顏色、字體、重量、包裝袋、名稱、網(wǎng)站、陳列室、制服、服務(wù)等），還要有強(qiáng)有力的企業(yè)理念識(shí)別，聲音識(shí)別，行為識(shí)別，還要能和市場定位，推廣策略，統(tǒng)一宣傳形式，廣告訴求等互動(dòng)起來產(chǎn)生強(qiáng)有力的銷售勢頭，這樣才會(huì)有生命力。

如果我們以“佛”家的“CIS”為借鑒來和我們做的企業(yè)形象策劃來比是否能檢驗(yàn)一下我們的不足，讓我們的工作更有力度，能經(jīng)的住歷史的考驗(yàn)。